4. Textos Universitarios

Abstract

La historia es dialéctica, proceso y cambio dice Edward H. Carr: no se trata de un simple registro cronólogico de fechas y datos; de una mera enumeración de acontecimientos dados de una vez y para siempre que están ahí o aparecen a los ojos del historiador, quien despojado de toda subjetividad los recupera para presentarlos corno espejo fiel de la realidad. Por su parte, el devenir histórico no es la suma lineal de sucesos, mucho menos consecuencia de hechos aislados; se trata de un constante proceso de reacomodo y cambio de las variables sociales que se estructuran en diferentes niveles temporoespaciales para dar por resultado una realidad en constante dinamismo y, en consecuencia, difícil de capturar por la pluma del historiador. El trabajo del historiador, por su parte, se encuentra permeado por múltiples condicionantes culturales, ideológicas y sociales. Se trata de un trabajo de reconstrucción en el cual tendrá que superar las influencias de las ideas y valores dominantes de su época para tratar de presentar una versión de los hechos, lo más cercana posible a la realidad. Y es que la historia está hecha por seres concretos, cotidianos, en síntesis: humanos; y son ellos quienes la recuperan y la escriben. De ahí que en la ciencia histórica existan vaguedades, imprecisiones, interpretaciones tendenciosas, o, simplemente, un historiador específico, al poner en juego su propia subjetividad imprime un giro o sentido diferente a los acontecimientos, al que le daría cualquier otro estudioso del mismo fenómeno. De esto da cuenta Adam Schaff, quien para ejemplificar la forma en que la subjetividad humana influye en la reconstrucción histórica, en Historia y Verdad cita los cientos de descripciones e interpretaciones diferentes que existen sobre la Revolución Francesa ·de 1789, de donde se puede obtener igual cantidad de lecturas y versiones también diversas. Esto viene a cuento a propósito del presente texto de José Antonio Gutiérrez, quien, a sabiendas de lo anterior, nos presenta una lectura particular sobre la vida del aguascalentense Pablo José Calvillo, un hombre que por razones múltiples se vió inmerso en los acontecimientos que culminaron con la independencia de México, del entonces imperio español, en 1810. En un esfuerzo por alcanzar la verdad histórica, en esta versión sobre la vida del padre Calvillo, Gutiérrez Gutiérrez logra llenar importantes vacíos y aclarar algunas imprecisiones que a fuerza de repetirse se habían establecido como criterios de verdad. A medida que avanzamos en la lectura de la obra de José Antonio Gutiérrez, la historia y sus héroes, especialmente Pablo José Calvillo, van perdiendo su sentido mítico para adquirir un carácter más vivo y humano. En ocasiones, el personaje es bajado del pedestal en el que lo había colocado la imaginería popular o ciertas versiones escritas de su vida, otras, es rescatado del panteón de los traidores, en donde había sido colocado por determinadas lecturas de la historia, para adquirir ante el lector el carácter de hombre concreto, de individuo cruzado por ideales, obsesiones, temores y contradicciones: elementos que condicionaron, en gran medida, su actuar frente a las circunstancias nacionales y regionales.

José Antonio Gutiérrez sabe que la historia de México no se agota en la biografía de los actores principales. Por ello se sirve de la vida de Pablo José Calvillo para describir las condiciones sociales y políticas que privaron en el país, y particularmente en la región, antes y durante las luchas por la independencia. Así logra dibujar los trazos del paisaje mexicano durante la colonia y sintetizar las causas que determinaron el levantamiento armado de criollos, mestizos e indígenas contra el poder español, elementos indispensables para situar la vida y obra de Calvillo: hombre de fe y principios libertarios.

Finalmente, quiero invitar al lector a conocer la vida de Pablo José Calvillo, en la interesante versión de José Antonio Gutiérrez, para que por sí mismo valore las dimensiones de la acción histórica del Caudillo y la contribución del historiador.